문화재청 공고 제2014-26호

문화재보호법 시행령 제11조 제4항의 규정에 따라 국가지정문화재(보물)로 지정가치가 있다고 평가된 2건에 대하여 문화재위원회의 심의에 앞서 다음과 같이 예고합니다.

2014.  1.   .

문 화 재 청 장

1. 공 고 명 : 국가지정문화재(보물) 지정 예고

2. 공고사항

가. 보물 지정 예고 대상 : 총 2건

- 농경문 청동기

- 경주 이차돈 순교비

나. 지정 예고 사유 : 붙임 참조

3. 예고일자 : 관보 공고일

4. 예고기간 : 관보 공고일로부터 30일 이상

5. 연 락 처

ㅇ 문화재청 문화재보존국 유형문화재과

- 주 소 : (우 : 302-701) 대전광역시 서구 청사로 189

- 전 화 : 042-481-4687 / 팩스 : 042-481-4939

- 홈페이지 : http://www.cha.go.kr, 전자메일 kimkm27@korea.kr

붙임 : 국가지정문화재(보물) 지정 예고 사유 1부.  끝.

붙임		국가지정문화재(보물) 지정 예고 사유

□ 농경문 청동기(農耕文 靑銅器)

ㅇ 지정현황 : 비지정

ㅇ 소유자(관리자) : 국유(국립중앙박물관)

ㅇ 소 재 지 : 서울특별시 용산구 서빙고로 137 국립중앙박물관

ㅇ 수    량 : 1점

ㅇ 규    격 : 길이 13.6㎝

ㅇ 재    질 : 청동

ㅇ 조성연대 : 초기 철기

ㅇ 사    유

‘농경문 청동기(農耕文 靑銅器)’는 한 면에 밭을 일구는 남성과 새 잡는 여성, 다른 한 면에는 나뭇가지 위에 새가 앉아 있는 장면을 새긴, 청동 의기(儀器)로 추정되는 유물이다. 하반부가 결실되었으나 같은 시기의 다른 청동기와 달리 역사 기록이나 고고학적 발굴조사를 통해서 밝힐 수 없는 당대의 생업과 신앙을 생생하게 보여준다는 점에서 문화사적 가치가 높다.

남성이 밭을 일구는 장면은 한 해가 시작되는 초봄에 풍요를 기원하는 농경의례 가운데 파종을 나타낸 것으로, 조선 후기 함경도, 평안도 지역에서 행해졌던 나경(裸耕), 혹은 기경속(起耕俗)을 연상시킨다. 그 하단의 인물은 가을에 추수하는 여성을 표현한 것으로 추정되고, 그 옆 여성의 앞에 놓여있는 항아리는 초기 철기시대의 흑도 장경호(黑陶 長頸壺)의 모습이다.

뒷면에서 보이는 나뭇가지에 앉아 있는 새 모양 조각은 『삼국지(三國志)』「한전(韓傳)」,  『후한서(後漢書)』 등에 나오는 소도(蘇塗, 솟대)와 우리나라 민간신앙에 나타나는 신간(神竿)을 표현한 것으로 판단된다. 이러한 신간숭배 신앙은 우리나라와 시베리아 지방에 널리 분포하였던 습속으로 인간의 영혼을 저승으로 안내한다는 상징적인 의미를 가진다.

농경문 청동기의 주문양은 양각으로 새겼고 각 면의 테두리 문양 등은 음각으로 새기고 있어 고리를 매단 방식과 함께 상당히 복잡한 주조법으로 제작되었음을 추정할 수 있다. 농경문 청동기는 앞서는 청동주조 기술을 바탕으로 기존의 청동기에서는 볼 수 없는 풍부하고도 생생한 문화상을 표현하고 있는 점에서 가치가 높다.

□ 경주 이차돈 순교비(慶州 異次頓 殉敎碑)

ㅇ 지정현황 : 비지정

ㅇ 소유자(관리자) : 국유(국립경주박물관)

ㅇ 소 재 지 : 경상북도 경주시 일정로186 국립경주박물관

ㅇ 수    량 : 1기

ㅇ 규    격 : 높이 106.0cm, 각면 폭 28.98cm, 자경 3.03cm

ㅇ 재    질 : 돌

ㅇ 형    식 : 육각석당형 비

ㅇ 조성연대 : 817~818년(헌덕왕 9~10)경

ㅇ 작    자 : 미상

ㅇ 사    유

‘경주 이차돈 순교비(慶州 異次頓 殉敎碑)’는 신라 법흥왕 14년(527) 불교 공인을 위해 순교한 이차돈을 추모하고자 건립한 석비(石碑)이다. 비의 건립연대는 명확하지 않지만, 『삼국유사(三國遺事)』「원종흥법(元宗興法)」과 『원화첩(元和帖)』에 따라 신라 헌덕왕 9~10년(817~818)으로 추정된다.

현재 이차돈 순교비는 각각 별석으로 조성된 받침돌과 6면의 몸돌로 구성되어 있다. 몸돌 상단에 원기둥 형태의 촉이 돌출되어 있는 것으로 보아 원래 덮개돌이 있었던 것으로 보인다.

몸돌 제1면에는 이차돈의 순교 장면이 새겨져 있는데, 『삼국사기(三國史記)』,『삼국유사』,『해동고승전(海東高僧傳)』등에 전하는 것처럼 목에서 흰 피가 한 길이나 솟구치고 하늘에서는 꽃비가 내리며 땅이 진동하는 모습을 선명하게 돋을새김하였다. 제2면에서 제6면은 가로와 세로로 교차하도록 평행 음각선을 그어 7행, 25칸의 정간(井間)을 치고 한 글자씩 음각하였다. 서체는 예서(隸書)의 필의가 가미된 해서(楷書)이고,  찬자(撰者)와 서자(書者) 등은 알 수 없다.

이차돈 순교비는 신라 527년에 이루어진 불교 공인을 기록한 현존 최고의 1차 사료라는 점, 특히 제1면의 조각을 통해 신라의 복식사 및 조각사 연구에도 유용한 자료로서 가치가 높다고 판단된다.