◉문화재청공고제2011-144호

문화재보호법 제53조 및 제59조 제1항 및 같은법 시행규칙 제34조에 따라 문화재 등록을 다음과 같이 예고합니다.

2011년 6월   일

문화재청장

1. 공 고 명 : 문화재 등록예고

2. 등록문화재

가. 등록예고내용

연번	문화재 명칭	수량	규격	소재지(소장처)	소유자	비고
1	안익태 대한국애국가 자필악보	1건	28×35cm, 4쪽	충남 천안시 목천읍 남화리 230(독립기념관)	독립기념관
2	애국창가 악보집	1권	15×22.8cm, 67쪽	충남 천안시 목천읍 남화리 230(독립기념관)	독립기념관
3	광복군가집 제1집	1권	13×18cm, 16쪽	부산시 서구 부민동 3가 8번지(한종수)	한종수
4	예산 수덕사 만공탑	1기	너비2.4×높이3.1m 난간석 너비 3.76m	충청남도 예산군 덕산면 사천리 산1-1	대한불교조계종 제7교구본사수덕사

나. 등록사유

1) 안익태 대한국애국가 자필악보

<사보일자 : 1949.4.18, 재질 : 종이>

ㅇ 우리나라 애국가의 작곡자 안익태의 ‘애국가’ 자필악보이다. 두 종의 악보로 구성되어 있는데 첫번째 악보는 관현악 총보(總譜), 두번째 악보는 피아노 반주가 붙은 합창보이다. 관현악 총보에는 <大韓國愛國歌>라는 이 곡의 원래 제목이 붙어 있고, 합창보에는 <애국가>라는 제목이 붙어 있는데 애국가 가사는 한글로 2절까지만 적혀있다.

ㅇ 안익태는 여러 점의 애국가 자필악보를 남겼지만 유족이 기증하여 독립기념관이 소장하고 있는 이 애국가 자필악보는 사보일자(1949.4.18.)가 기록된 대한민국 <애국가>의 자필 반주악보로서 높은 완성도와 작품으로서의 독창성이 있어 사료적 가치가 높다.

2) 애국창가 악보집

<제작연도 : 1916년, 재질 : 종이>

ㅇ 애국창가는 일제 당시 한반도에서 애창되던 노래의 선율에 애국시(愛國詩)를 붙여 만든 음악장르이다. 이 창가집은 1916년 이전 국내외에서 불리던 애국창가를 집대성하여 미국 하와이에서 편찬한 등사본 악보집으로 표지의 서명(書名)도 ‘애국창가’이다. 여러 편의 <애국가>와 <국민가>, <거국가>, <정신가>, <한영서원가> 등 70여 편의 애국적․저항적 창가가 악보와 함께 수록되어 있는데 대부분의 악곡이 서양의 장․단 음계를 기초로 하고 있지만 <방아타령>과 같은 민요조의 악곡도 포함되어 있어 당시 국내외의 다양한 음악적 면모를 보여주고 있다.

ㅇ 현재까지 발견된 애국창가집 중 가장 오래되고 유일한 원본 애국창가집으로서 1910년대 당시 조선의 독립과 애국, 일제에 대한 저항의지 등 당대의 시대상을 반영하고 있으며 음악적으로도 다양하고 풍요로운 악곡을 소개하고 있어 역사적․음악사적 가치가 매우 크다.

3) 광복군가집 제1집

< 제작연도 : 1943년, 재질 : 종이 >

ㅇ 한국광복군 제2지대 선전위원회가 1943년에 편찬한 광복군가집이다. 한유한이 작곡한 <국기가>, <2지대가>, <광복군가>, <압록강행진곡> 등 수편의 광복군가를 숫자보로 편찬한 등사본 악보집으로 제1집의 일부만 남아있다.

ㅇ 한유한(1910-1996)은 어릴 때 부모와 함께 중국으로 건너가 1933년 상하이 신화예술대학을 졸업한 것으로 알려져 있다. 졸업 후 첫 작품 <신혁명군가>를 작사․작곡한 것이 중국 전군에 보급되었으며 이후 이범석 장군을 만나 10여곡의 독립군가를 비롯하여 일백여 곡을 작곡한 음악가이다.

ㅇ 광복군가집 제1집은 작사․작곡자가 분명히 기록된 특징이 있으며, 일제강점기에 발행한 현존 광복군가집 중 가장 오래된 원본 광복군가집이다.

4) 예산 수덕사 만공탑

< 제작연도 : 1947년(난간석은 1970년대), 재질 : 석재 >

ㅇ 만공스님의 업적을 기리기 위하여 1947년에 세운 석탑으로 전통적 승탑 형식을 탈피한 근대적 기념탑이다. 탑과 비가 하나로 구성된 일체형 탑으로 탑비를 별도로 세우지 않고 탑신에 스님의 행장을 새겼으며 정면 면석에 한글로 ‘만공탑’을 각인해 놓았다. 세 개의 기둥이 보름달 같은 구체(球體)를 떠받들고 있는 형상으로, 각 부재의 구성 요소들이 안정감 있는 비례와 유기적인 연결을 통해 조화와 균형을 이루고 있다. 난간석은 탑을 보호하기 위하여 추후 설치한 것으로 보이며 탑과 조화가 잘 이루어졌다.

ㅇ 만공스님(1871-1946)은 일제강점기 왜색불교를 타파하고 한국불교의 자주성과 정통성을 수호하기 위하여 노력한 근대기의 고승(高僧)이며 이 탑은 만공의 제자 중은스님이 설계한 것으로 알려져 있다. 불교의 교리와 만공이 추구한 사상을 조형물을 통해 상징적으로 구현해 내고 있는 점이 돋보여 근대기 사찰 조형물로 가치가 높다.

3. 등록일자 : 관보 고시일

4. 참고사항

ㅇ 등록문화재에 관하여 궁금하신 사항은 문화재청 홈페이지(http://www.cha.go.kr) 내 「문화유산정책-분야별제도/정책-등록문화재」에 게재된 내용을 열람하실 수 있습니다.