문화재청 공고 제2013-158호

문화재보호법 시행령 제11조 제4항의 규정에 따라 국가지정문화재(보물)로 지정가치가 있다고 평가된 4건에 대하여 문화재위원회의 심의에 앞서 다음과 같이 예고합니다.

2013.  4.   .

문 화 재 청 장

1. 공 고 명 : 국가지정문화재(보물) 지정 예고

2. 공고사항

가. 보물 지정 예고 대상 : 총 4건

- 구리 태조 건원릉 신도비

- 서울 태종 헌릉 신도비

- 서울 세종 영릉 신도비

- 합천 해인사 관음암 내전수함음소 경판

나. 지정 예고 사유 : 붙임 참조

3. 예고일자 : 관보 공고일

4. 예고기간 : 관보 공고일로부터 30일 이상

5. 연 락 처

ㅇ 문화재청 문화재보존국 유형문화재과

- 주 소 : (우 : 302-701) 대전광역시 서구 청사로 189

- 전 화 : 042-481-4687 / 팩스 : 042-481-4939

- 홈페이지 : http://www.cha.go.kr, 전자메일 kimkm27@korea.kr

붙임 : 국가지정문화재(보물) 지정 예고 사유 1부.  끝.

붙임		국가지정문화재(보물) 지정 예고 사유

□ 구리 태조 건원릉 신도비(九里 太祖 健元陵 神道碑)

ㅇ 지정현황 : 사적 제193호 구리 동구릉

ㅇ 소유자(관리자) : 국유(동구릉관리소장)

ㅇ 소 재 지 : 경기도 구리시 동구릉로 197

ㅇ 수    량 : 1점

ㅇ 규    격 : 전체 높이 448cm, 비신 높이 227cm, 너비 120cm

두께 21cm, 이수 높이 116cm, 귀부 높이 105cm

ㅇ 재    질 : 화강암

ㅇ 조성연대 : 1409년(태종 9년)

ㅇ 사    유

‘구리 태조 건원릉 신도비(九里 太祖 健元陵 神道碑)’는 조선 왕릉 내 총 3기의 왕 신도비 중 첫 번째 비로, 1409년(태종 9)에 세운 것이다. 태조 건원릉 신도비는 조선을 개국한 태조 이성계(李成桂, 1335~1408년)의 건국 과정을 비롯하여 생애와 업적 등을 영원히 기리고자 일대기를 짓고 돌에 새겨 세운 비이다. 이 신도비는 이수, 비신과 귀부가 양호하게 잘 보존되어 있어 조선 초기 왕의 신도비는 물론 여타 신도비의 전형으로 평가된다.

태조 건원릉 신도비는 당대의 신망있는 문신이자 대학자였던 권근(權近, 1352~1409년)이 비문을 짓고, 명문장가였던 변계량(卞季良, 1369~1430년)이 비음기(碑陰記)를 지었으며, 명신 서예가인 정구(鄭矩, 1350~1418년)가 전액(篆額)을 쓰고, 조선 초기 명필인 성석린(成石璘, 1338~1423년)이 비문글씨를 썼다.

비록 비좌 부분이 새롭게 만들어졌지만 고려시대 석비 조형을 탈피하여 조선시대 들어와 새롭게 명나라의 석비전통을 받아 들여 세운 비로, 조선시대 석비의 기준작이 되는 한편 서예사를 비롯한 역사·문화 연구자료가 될 수 있는 매우 귀중한 문화재이다.

□ 서울 태종 헌릉 신도비(서울 太宗 獻陵 神道碑)

ㅇ 지정현황 : 사적 제194호 서울 헌릉과 인릉

ㅇ 소유자(관리자) : 국유(헌릉관리소장)

ㅇ 소 재 지 : 서울특별시 서초구 헌인릉길 34 내곡동 산13-1

ㅇ 수    량 : 1점

ㅇ 규    격 : 전체 높이 520cm, 귀부 높이 100cm, 비신 높이 292cm

이수 높이 128cm

ㅇ 재    질 : 화강석(비좌), 대리석(비신 및 이수)

ㅇ 조성연대 : 1422년(세종 4년)

ㅇ 사    유

‘서울 태종 헌릉 신도비(서울 太宗 獻陵 神道碑)’는 조선 왕릉 내 총 3기의 왕 신도비 중 두 번째 비로, 1422년(세종 4년)에 세운 것이다. 태종 헌릉 신도비는 태조의 다섯 째 아들로 조선왕조 국기를 튼튼히 다졌던 제3대 임금 태종 이방원(李芳遠, 1367~1422년)의 생애와 업적을 영원히 기리기 위해 비문을 새겨 세운 것이다.

비문은 태종 때의 문신이자 문장가인 변계량(卞季良)이 지었고 전액(篆額)은 당대의 서예가 권홍(權弘, 1360~1446년)의 글씨이다. 다만 비문 글씨를 누가 썼는지 밝혀지지 않았으나 조선 초기의 서예문화와 그 경향을 연구하는 데는 손색이 없는 중요한 금석문 자료이다.

태종 헌릉 신도비는 임진왜란으로 인해 귀부(龜趺)는 손상되었지만 이수(螭首)는 원형이 잘 보존되어 있어, 조선 초기 새롭게 명나라의 석비 전통을 받아 들이는 비석의 이수양식을 연구하는 데 기준작이 된다. 태종 헌릉 신도비는 태조 건원릉 신도비 및 세종 영릉 신도비와 함께 각기 국가문화재로 지정되어 안전하게 보존되어야 한다.

□ 서울 세종 영릉 신도비(서울 世宗 英陵 神道碑)

ㅇ 지정현황 : 서울특별시 유형문화재 제42호 구영릉석물

ㅇ 소유자(관리자) : 국유(세종대왕기념사업회)

ㅇ 소 재 지 : 서울특별시 동대문구 회기로 56

ㅇ 수    량 : 1점

ㅇ 규    격 : 총 높이 507cm, 이수와 비신 447cm, 비좌 60cm,

너비 155cm, 두께 50cm

ㅇ 재    질 : 대리석

ㅇ 조성연대 : 1452년(문종 2)

ㅇ 사    유

‘서울 세종 영릉 신도비(서울 世宗 英陵 神道碑)’는 조선왕릉 내 총 3기 왕의 신도비 중 세 번째 비로, 1452년(문종 2)에 세운 것이다. 세종 영릉 신도비는 조선시대 문화의 기틀을 마련하고 국기를 튼튼히 다졌던 제4대 임금 세종의 생애와 업적을 영원히 기리기 위해 그의 일대기를 담아 세운 비이다.

세종의 훈민정음 창제에 크게 공헌했던 문신 정인지(鄭麟趾, 1396~1478년)가 글을 짓고, 세종대왕의 셋째 아들로 당대의 대표적 서예가였던 안평대군 이용(李瑢, 1418~1453년)이 글씨를 썼다. 비록 비신의 표면이 심하게 부식·박락되어 금석문의 내용을 거의 알아볼 수 없는 상태이지만 “···겸 성균관대사성 신 정인(兼 成均館大司成 臣 鄭麟)···”과 “···신 용 봉교서(臣 瑢 奉敎書)···”와 같은 중요한 부분이 남아 있는 것만으로도 가치가 높다고 할 수 있다.

또한 비신과 한 몸으로 제작된 이수는 원형을 거의 간직하고 있어 조선 초기 왕의 신도비를 비롯하여 조선시대에 세워진 많은 신도비를 연구하는 데 중요한 자료가 될 수 있다.

□ 합천 해인사 관음암 내전수함음소 경판

(陜川 海印寺 觀音庵 內典隨函音疏 經板)

ㅇ 지정현황 : 비지정

ㅇ 소유자(관리자) : 해인사 관음암(해인사 성보박물관)

ㅇ 소 재 지 : 경상남도 합천군 가야면 해인사길 132-13

ㅇ 수    량 : 2점

ㅇ 규    격 : 전곽 21.8×48.5cm

ㅇ 재    질 : 나무

ㅇ 형    식 : 경판류

ㅇ 제작연대 : 고려

ㅇ 사    유

내전수함음소 권490(內典隨函音疏 卷四百九十)은 1245년(고려 고종 32)에  대장도감에서 각성(刻成)한 경판이다. 내전(內典)은 부처의 설법을 담은 불경이고 음소(音䟽)는 음에 대한 해석을 뜻하는 것으로 내용은 대승불교에서 가장 중시하는 여섯 가지 실천덕목인 육바라밀다(六波羅蜜多)를 설명한 것에 대한 음의(音義)이다.

권수에는 ‘내전수함음소 권490’에 이어 아래 ‘환(桓)’의 함차(函次)가 있고 다음 행에 ’삽천서만사문 석 행도 제(霅川西巒沙門 釋 行韜 製)‘ 라는 저자가 표시되어 있다. 본문은 반야(般若)가 한역한 대승이취육바라밀다경(大乘理趣六波羅蜜多經)의 10권에 대한 음의가 수록되었고 권말에는 ’을사세고려국대장도감봉칙조조(乙巳歲高麗國大藏都監奉勅雕造)‘의 간기가 있다.

재조대장경의 간인본에는 남아 있으나 대장목록에는 없으므로 대장경 연구에 중요한 자료이다.